الثبته بني سعد

أخذت هذه المعلومات في التسعينات الهجرية في القرن الماضي من كل من :
ـ الشيخ معيض بن مليحان شيخ المراشدة من المراوحة من بني سعد وهو من كبار السن ومن الأستاذ/ محمد بن وصل الله الثبيتي ـ موجه تربوي بادارة التعليم بالطائف ـ
ـ ومن الأستاذ/ محمد بن ضيف الله الوقداني ـ وهو من العقلاء المشهود لهم . * ان الرسول صلى الله عليه وسلم رضع فيهم ومكث فيهم خمس سنين من سنه 571م – 575م راو فيها البركه في حالهم ومالهم 0 
• ونحن أرضعنا من قريش عظيمها *** أرضعنا نبي الخير من ال هاشم *
• اللي ما يعود في ثبيت ماله في عتيبه بيت 
خلف بن هذال ( ولا ياثبيتي ويا ساس بيتي )
أصلها//تنسب ألى سعد بن بكر بن هوازن ومنهم حليمه السعديه مرضعة الرسول(صلى الله عليه وسلم) وتنسب حليمه الى سعدبن أبي ذويب وهو جد قبيلة الذويبات الموجوده حالياً,,ومنازل الثبته بني سعد جنوب الطائف ويوجد قسم كبير منهم في منطقة السيل الكبير(قرن المنازل) حيث هاجروا بحث عن الكلا,في عصر الدوله العثمانيه واشتروا البهيته وماجاورها من حكام الحجاز حين ذلك((الأشراف))
قبائل بني سعد
1 ـ الثبتة : كل قبيلة يتفرع منها قرابة عشر خوامس 
أ ـ الصريرات ومنهم : 
ـ آل عيسى
ـ الشهبة . الشهيب 
ـ الذويبات الذويبي وكبيرهم الشيخ عبدالله بن دخين
ـ المناصير المنصوري وكبيرهم الشيخ غازي بن رجاء الله .
ـ الحمية وكبيرهم الشيخ فهد الحمياني (انا حمياني وجدي من ثبيت ** مثل السيوف الشقر وان سليتها) 
ـ الذبانية وفيهم مقبول بن سعد
ـ المزاحمة الزحامي
ـ الحشايش
ـ البراريق البراق
ـ الهلاهلة.
ب ـ الثبتة بني سعد
اللصة ويقال لهم القساوره ـ واحدهم (قسوري) ـ ومنهم : الشيخ عمر بن ربيعان من وادي البان من ثبيت نزحوا من وادي البان قرب لغب ببنى سعد الى نفي وهم شيوخ عتيبة 
ـ المظافرة وكبيرهم الشيخ قليل بن محسن 
ـ ذوي عطية 
ـ الدهامين الشيخ رده بن صالح 
ـ الشروط
ـ مخلد
ـ الأطلحي 
ـ البراق 
ـ الضبعاني ومنهم الشيخ عواض بن قليل
ـ سكان الريعان في (السيل الكبير ) وكبيرهم الشيخ فازع بن تويم .
2 ـ المراوحة :
أ ـ المراوحة : 
ـ الغدران 
ـ المحاسنة
ـ الشعارية
ـ الشوهان
ـ الجماميز وكبيرهم الشيخ دخيل الله أبو ركبه
ـ الثعابين وفيهم حامد العكش
ـ المناجيم (العلاوين ، الشتاملة ، القلفات ، الهدايم ، ذوي شداد ) وكبيرهم الشيخ عوض الله بن عويض
* الثبتة 
ب ـ المراوحة سكان المعدن وبقران ، ومنهم : بنى سعد 
ـ الفقهاء 
ـ الغنانيم
ـ السحران
ـ السحارين
ـ العوادات
ـ الحوطة
ـ الرجيلات
ـ الجوازي
ـ الشعارية
ـ الروسان
ـ المفاقشة
ـ العيات
ـ المراشدة وكبيرهم الشيخ معيص بن مليحان
ـ الروقه وكبيرهم الشيخ مستور أبا اللعا

3 ـ وقدان منهم : (الشواهر ، البرامين ، الجماعين ، الهنادسة ، الروسان ، الجلادين ، الشماسين ، السوالمة ، الزبالقة ، المصاليخ ، ذوي سفير ) من كبارهم خلف بن شاهر ومحمد أبو جلدين ، وعوض بن هميل ومنهم الشاعر المعروف ( بديوي الوقداني )

4ـ ثبتتة السيــــــل الكبيـــــــــر:-
(جميع هذه البطون رئيسهم الشيخ جويبر بن هليل ) ، ثم :
ـ سكان الريعان بطريق السيل الكبير وكبيرهم الشيخ نجم بن هليل .
وينقسمون مثل أبناء عمومتهم ألى قسمين كبيرين//
***الصــــــــرارات:-
1)الذويبات:- وأصلهم من ذويبات بني سعد وهم جماعة الشيخ (نجم بن هليل) رحمه الله
2)الغروب:-وأصلهم من العيسى من بني سعد
3)الحشايش:- فرع من حشايش بني سعد
***اللصـــــــــــــــــــه:-
1)الجوازي:- ومنهم الشاعر الكبير مطلق بن حميد الثبيتي رحمه الله
2)الدراريج:- وأصلهم من الشروط من القساوره من بني سعد
3)الكرزه:- ومنهم تنحدر سلالة الحمده جماعة تركي بن حميد
وكل قبيله من القبايل السابقه تتقسم الى عدة أقسام سنذكرها لاحقاً بالتفصيل












5 ـ البطنين ومنهم : وهنا نتوقف الى ان بعض منهم منازلهم ديارهم في بنى سعد 
ـ الجعدة ديارهم شقصان وبسل ومضلله 
ـ السوطة ديارهم السر 
ـ الحصنة ، الحصيني فيهم نجم الحصيني 
ـ الجميعات الجميعي وكبيرهم الشيخ المغلوث الجميعي
ـ الحشابرة وكبيرهم الشيخ أبو ثومه الحشبري
ـ الزوران الازوري وفيهم ابن خليفه ديارهم ليه 
ـ الحبوس ا لحبسي وفيهم بن رجاء
ـ السياييل السيالي ومنهم مسفر بن حموج ببنى سعد 
ـ خديد الخديديى وكبيرهم الشيخ بن مطر ببنى سعد 
ـ اللهوب اللهبي وكبيرهم الشيخ شلويح بنى سعد
ـ الحليفات الحليفي وكبيرهم الشيخ أبو شقب
ـ الوذانين الوذيناني وكبيرهم الشيخ ابن جفين ديارهم سديره 
ـ السلاقا ـ الحليس ـ والعبابيد
ـ الزود الزايدي (ومنهم : 1ـ الحنشة ومنهم : الفقهاء ، المسافرة ، الصراب ، المحاميد ، الحمدة . 2 ـ اللصة ومنهم : الثوامر ، القحوم ، القضاه وكبيرهم بن بريك الزائدي ، 3 ـ العصمان ومنهم : ذوي هندي ، ذوي بنية ، الفقهاء ، ذوي غريب ، العبابيد وكبيرهم عاقل بن فتن الزائدي ، 4 ـ الشنقان ومنهم : النجيمات ، العصمة ، الكلاحيث ، المراريخ وكبيرهم عوض بن زويد الزائدي ، 5 ـ العصم وكبيرهم عبدالملك بن صالح الزائدي ، 6 ـ الطحاحين وكبيرهم ردة بن قابل الزائدي )ـ العيلة ـ ربيع 
ملاحظه هامه كل قبيلة ينقسم منها عدة خوامس 

المقطه من عتيبه

أقسام قبيلة المقطة الأساسية :


تسمى قبيلة المقطة ترثة عتيبة وتنقسم الى فرعين كبيرين :

البصصة ــ الكرزان

البصصة

واحدهم البصاصي واكثرهم في الحجاز ولم يحدر منهم الا الخنافرة والغزايلة والهوارنة
ولهم بقية في الحجاز ..

أقسام البصصة

ينقسمون الى قسمين :

( ذوي صرار ) ــ ( ذوي مبارك )

ذوي صرار :

1ـ الخنافرة 2ـ الصبحة 3ـ العطيات 4ـ الهوارنة

ذوي مبارك :

1ـ العقفة 2ـ الغزايلة 3ـ الهدبة 4ـ الهميسات


أقسام الكرزان

واحدهم كريزي وينتسبون الى كرزان الثبتة أهل السيل

وينقسمون الى ثلاثة اقسام رئيسية :

1ـ المتاعبة 2ـ الحوابية 3ـ الروسان

المتاعبة : أبناء متعب بن محمد الملقب بالفهاد
الحوابية : أبناء حويبان بن محمد =======
الروسان: أبناء رويسان بن محمد =======
ينقسمون الروسان إلى :

1- الشبكة وهم ذي سلمان والفجور والفغمة وذي سويلم ( القدحان )
2 اللهازمة وهم الفرود والحوالى و العبيات
3- والخمد
4- الظفارين

منازل قبيلــة المقطـة

منازل قبيلة المقطة قديماً كانت في الحجاز وفي عام 1264 هـ تقريباً إنتقل قسم من المقطة بقيادة الشيخ تركي بن حميد الى نجد

( المحدار )

كما قال الشيخ ضيف الله بن تركي بن حميد :




يا نجد والله ما نزلنـاك بسلـوم
ولا انتيب ورث اجدادنا في القدايم
يا نجد أخذنا منك حق ومرسـوم
وصفا جنابك عقب نطل العمايـم


أشهر الهجر والقرى

عشيرة
مدركة
القفيف
أبو عشر
والقعضبة
عروى
الغطغط
الحوميات



حدود قبيلة المقطة :


الحجاز

من الشمال قبيلة الروقة من عتيبة
من الجنوب قبيلة هذيل
من الشرق قبيلة القثمة من عتيبة
من الغرب قبيلة هذيل


نجد


يحدها من الشمال قبيلة الروقة من عتيبة ( محافظة عفيف )
يحدها من الجنوب ( عرق سبيع ) او كما يسميه البعض عرق الغضا ومنازل قبيلة سبيع
يحدها من الغرب قبيلة النفعه من عتيبة
يحدها من الشرق قبيلة الشيابين من عتيبة ( نفود المخيتم )



نبذة عن كرزان المقطة


ينحدر الكرزان من الفارس محمد الفهاد بن كريز حيث وُلد له ثلاثة أبناء هم متعب وحويبان ورويسان
وقد ولد لهؤلاء الثلاثة ابناء كثيرون .

اولاً : المتاعبة :-

ينقسم المتاعبة إلى فروع كثيرة هي :

1- السعافين وهم فروع ومنهم الحمدة "شيوخ برقا"
2- الخمجان
3- ذي خضير
4- القمزة
5- الجرفة
6- القرفة
7- العلابية
8- ذي مسيعيد
9- العواصية


ثانياً : الحوابية :-

ينقسم الحوابية إلى فروع كثيرة هي :

1- الهمارقة
أ‌- المراكيس ب- المداعجة ج- ذي خنفور د- ذي مقبول
2- السلفة ومنهم المقاحصة
3- الصناعين
4- ذي شنبر وهم ذي نفل وذي حديد وذي ملهي
5- ذي شنيبر وهم المكانيس وذي ضيف الله وذي بجاد
6- المحابسة
7- السعالية
8- الشريكات
9- ذي شلال
10- ذي رماص

ثالثاً الروسان وهم غير روسان المراوحة ؛-

ينقسم الروسان إلى فروع :

1- ذي سلمان وهم المناشرة و الثوامرة والكوامل والزهارين والقدحان والدحالين
2- الفجور وهم فروع ذي رشدان وذي عصري والعوالي
3- الفغمة وهم العواسم وذي بريم , الرحاوية و المناقيش
4- الخمد وهم ذي عنيبر وذي هشال والنهاتين و الحداوى و ذي مذخر والبقارين
5- الظفارين وهم العناضلة و القونة
6- الحوالا - (الحويلي)
7- الفرود (الفرد)
8- اللهازمه (اللهيزمي)
8- العبيات (ابوعبيه)


المقطة في المملكة الأردنية الهاشميـة بقلمي :

السلامين من الروسان من الكرزان :

ومنهم :

الشيخ نوار بن مصيبيح وزير الشريف الحسين بن علي امير مكة
الشيخ مجري بن نوار بن مصيبيح وزير الشريف عبدالله بن الحسين ملك الاردن
وكذلك إخوان مجري منهم الشيـــخ الكبير سليمان

وأبناء مجري :
الشيخ يحيى الشيخ بشير الشيخ محمد الشيخ ماجد بعضهم توفي في الرياض
( غير متأكد )

والشيخ العميد عارف بن مجري بن نوار بن مصيبيح بن جماع بن حنبش بن دريويش بن سلمان
( شيخ مشايخ قبيلــة عتيبـة في الأردن )

أبناء الشيخ عارف :

الشيخ المقدم نضال إستشاري جراحة
الشيخ مراد مستشار قانوني في دولة الإمارات
الشيخ المحامي حسين عضو جمعية حقوق الإنسان


الفرود ممن كانو مع الشريــف ورجعو للسعودية

منهم :

الشيخ الفارس راجي قائد البواردية في الجيش العثماني ( عقبه ما زالو في الأردن )
الشيخ الفارس هوصان قائد الخيالة في الجيش الشرقــي
الشيخ الفارس قبلان والد اللواء طلال الفرد رئيس هيئة الأركان المشتركة سابقا

وهم أبناء الشيخ عفار الفرد


يقول خير الدين الزركلي في كتابه عامان في عمَّان :

"قدم سمو الأمير ومعه مرافقه القائد حامد الوادي وثلاثة ضباط عراقيين أحدهم أسمه سعيد الكلاك ومن الأشراف شاكر بن زيد وعلي بن الحسين الحارثي وأخوه محسن ومن غير الأشراف الشيخ مرزوق التخيمي وصنداح خادم الملك فيصل " سابقا " ونفر من العبيد والخدم البيض وعدد من البدو جلُّهم من عشيرة عتيبــة شيخهم يقال له ( راجي ) والشيح محمد الخضر الشنقيطي وماتب خاص لسموه أسمه محمد علي خويقير وآخرون "

إنتهى



الفرود كانو مقربين من الشريف وهم :

بالنسبه لـ راقي وهوصان قتلو يوم فتح مكه علما اكيد

اما قبلان ذهب مع الشربف وكان من المقربين من الشريف وله اولاد واحد منهم اسمه اللواء طلال وهو الان في الرياض وهو خال فيصل بن سلطان بن حميد

وقد تزوج الشيخ فيصل من ابنة خاله قائد كلية القيادة والاركان ورئيس أركان قيادة القوات المشتركة اللواء ركن / طلال بن قبلان بن عفار الفرد المقاطي العتيبي ، ورزق منها ( 6 ) ستة أطفال : ثلاث ذكور وهم / بدر بن فيصل ، خالد بن فيصل ، وسلطان بن فيصل ،
وثلاث إناث .

والملحق الثقافي في ألمانيا ورئيس أكاديمية الملك سعود :

الدكتور راقي قبلان الفرد المقاطي العتيبي أخو اللواء طلال

من فرسان المقطة ممن ناصرو الشريف :

1-راقي الفرد وكان من رجال الشريف
2- صنيدح الهمرق وكان من رجال الشريف
3-عبدالله بن عسيلان المنيشري وكان من رجال الشريف
4-عاصي الهمرق وكان من رجال الشريف
5-مشعل المركوس وكان من رجال الشريف
6-حجاج الهمرق وكان من رجال الشريف
7- حميد الهمرق ( توفي في الأردن )


السعافين من المتاعبة

أصلهم من منطقة الفالوجة في فلسطين وهي عائلة كبيرة كريمة

أشهرهم : الأكاديمي والناقد والشاعر د. إبراهيم عبدالرحيم سعد السعافين في الفالوجة عام 1942, حصل على المركز الخامس على مستوى المملكة الأردنية الهاشمية في إمتحان الثانوية العامة عام 1962 م; وحصل على البكالوريوس في الآداب من جامعة القاهرة عام 1966 (وكان الأول على دفعته), وعلى الماجستير من الجامعة نفسها عام 1972, وكانت رسالته حول أثر الأعمال الشعرية المطبوعة في القرن التاسع على مدرسة الأحياء في مصر, وعلى الدكتوراه من تلك الجامعة عام 1978, وكانت أطروحته حول تطور الرواية العربية الحديثة في بلاد الشام خلال الفترة من 1870-1967م.

اشتغل بالتدريس في المملكة العربية السعودية وفي الكويت حتى 1978, وعمل في جامعة اليرموك (أستاذاً مساعداً فأستاذاً مشاركاً فأستاذاً للأدب العربيً) 1978-1990م, وكان خلال ذلك رئيسًا لدائرة اللغة العربية وآدابها بين عامي 1982-1984, ورئيس تحرير مجلة أبحاث اليرموك 1989-1990, ثم عمل في جامعة الملك سعود 1985-1986، ثم عمل في الجامعة الأردنية أستاذاً للأدب الحديث والنقد منذ عام 1988م, كما شغل منصب نائب عميد كلية الدراسات العليا بالجامعة الأردنية 1995-1996، ثم عمل في جامعة الإمارات العربية المتحدة بين عامي 1996-1997، وخلال الفترة 1997-2000 شغل منصب رئيس قسم اللغة العربية وآدابها، وكان عضو مجلس أمناء جامعة مؤتة 1998-2001, وأستاذاً في جامعة الشارقة منذ عام 2000، شغل فيها منصب رئيس قسم اللغة العربية وآدابها خلال الفترة 2003-2006. كذلك كان أستاذآ زائرآ للعديد من الجامعات مثل: جامعة تينيسي (Tenessee) في توكسفيل خلال الفترة 1984-1985.

كان رئيساً لجمعية النقاد الأردنيين، وهو عضو في رابطة الكتاب الأردنيين، وفي الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب. وكذلك عضو مراسل في المجمع العلمي الهندي، وعضو الهيئة التأسيسية للاتحاد العربي لباحثي الأدب الشعبي ببغداد، وعضو الرابطة العربية للأدب المقارن, وعضو مجلس أمناء جائزة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشعري، وعضو مجلس أمناء جائزة المرأة العربية (نادي الفتيات بالشارقة). وعضو اللجنة التنفيذية لمهرجان جرش الأول والثاني.

حصل على:

* جائزة درع مهرجان جرش للثقافة عام 1983،

* وجائزة الدولة التقديرية في الآداب في الأردن 1993،

* وجائزة الملك فيصل العالمية عام 2001.


أعماله ومؤلفاته:

- تطور الرواية العربية الحديثة في بلاد الشام، دار الرشيد، بغداد، 1980. ودار المناهل- بيروت، 1987.

- مدرسة الأحياء والتراث، دار الأندلس، بيروت 1981 - والطبعة الثانية عام 1987.

- ليالي شمس النهار (مسرحية) رابطة الكتاب الأردنيين، 1982.

- نشأة الرواية والمسرحية في فلسطين حتى 1948، دار الفكر، عمان، 1985.

- أصول المقامات، دار المناهل، بيروت 1987.

- المسرحية العربية الحديثة والتراث، دار الشؤون الثقافية، بغداد 1989.

- الرواية في الأردن، عمان: منشورات لجنة تاريخ الأردن، 1995.

- تحولات السرد: دراسات في الرواية العربية، عمان، الأردن: دار الشروق، 1996.

- الاقنعة والمرايا: دراسة في فن جبرا ابراهيم جبرا, عمان، الأردن: دار الشروق 1996

- اساليب التعبير الادبي, عمان، الأردن: دار الشروق 2000

- إحسان عباس: ناقد بلا ضفاف, ط.1. , عمان، الأردن: دار الشروق/2002

- أفق الخيول (ديوان شعر)، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2005

- الأدب العربي من أواخر العصر العباسي (بالاشتراك).

- رواية في ظلال الرمان (ترجمة), <المؤلف: طارق علي>.

- نظرية الأدب.

- كما أنه أنجز تحقيقآ جديدآ لكتاب الأغاني في 25 جزءآ, بمشاركة شيخ النقاد والمحققين إحسان عباس -رحمه الله- وشقيقه بكر عباس.

وله مؤلفات للتعليم الجامعي عن الأدب العربي وتاريخه، وتاريخ النقد الأدبي، والنقد الأدبي الحديث. كما أنه عمل على إعداد كتب للتعليم العام، وله عدد كبير من البحوث والمقالات، وشارك في أكثر من 60 مؤتمراً عربياً وعالمياً.

وثيقة بتوقيع الشيخ سلطان بن حميد تثبت نسب السعافين في الأردن وفلسطين للمتاعبـة

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

الحمدة أمراء عتيبــة

جاء في كتاب ( من حياة البادية في نجد ) تأليف عواض بن ضيف الله العتيبي :

" الحمدة أكبر مشايخ قبيلة عتيبة وأكثرهم شهرة وهم من الكرزان وأحدهم ( كريزي) من المقطة من برقا وشعارهم ( خيال الرحمن كريزي )
قال لي ناصر بن هندي بن حميد : أن محمد بن الفهاد جد كرزان المقطة عقب ثلاثة :
وهم ( متعب ورويسان وحويبان )
فمتعب أب لعدة فروع من الكرزان يقال لهم المتاعبة ومنهم : الحمدة .
ورويسان أب لعدة فروع من الكرزان يقال لهم الروسان وهم غير روسان المراوحة وقد وهم أبو عبدالرحمن فجعل روسان المراوحة من الكرزان ، وهذا خطأ.
وحويبان أب لعدة فروع كثيرة من الكرزان ، يقال لهم الحوابية .
والحمدة عيال : حمد بن حميد بن حمدان بن سعيفان أو عواص بن سعيد بن متعب بن محمد بن الفهاد بن الفاضلي. وحمد بن حميد عقب : صنهاتا ، وهنديا ، وشبنانا وقد كان حمد بن حميد قائدا عند الامام سعود بن عبدالعزيز أل سعود في الدوله السعودية الاولى ، وقد قتل في الحديدة ، وقبر هناك. وصنهات بن حمد بن حميد عقب تركي ، وعلوش .
وعلوش بن صنهات بن حمد بن حميد عقب : عباسا وفيحانا وعمر ،
أما فيحان وعباس فلم يعقبا أحدا ، وعباس قتله أل حشر من قحطان في وقعة بين القبيلتين
وعمر بن علوش بن صنهات بن حمد عقب :
(هوصانا وفيصلا) أما هوصان فقد قتلته مطير عند رمحين ، في وقعة بين القبيلتين ، ولم يعقب أحدا . وفيصل بن عمر بن علوش عقب :
عبيدا ، وعمر ، وفيحانا . أما عمر وفيحان فقد قتلا في معركة الهدا في فتح الطائف سنة 1343 هجري ، التي قادها سلطان بن بجاد وجميعهم لم يعقبوا أحدا ، وعندهم توقف نسل علوش بن صنهات.
وتركي بن صنهات بن حمد بن حميد عقب : خالد ، وضيف الله العفار ، وعبيدا ، وناصرا ، ومسلط ، وناصر ، ومسلط ليس لهم عقب. وقد أصيب ضيف الله العفار بمرض الجدري في أثناء زيارته لآبن رشيد في حائل ، ومعه تني أبو عبيه وصلال بن عقاب بن حميد فماتوا ثلاثتهم
ويقال : أن أبن رشيد تعمد أدخالهم على مرضى الجدري لرغبته في التخلص منهم. أما خالد فقد توفي في الغطغط عام 1341 ، وأما عبيد ، وناصر ، فقد قتلتهما قحطان ، أما مسلط ، فقد مات مترديا من حصانه في سباق للخيل
وخالد بن تركي بن حمد بن حميد عقب : محيميدا ، وعلوشا ، وضيف الله ، وتركيا ، ومحمد. أما محيميد ، وضيف الله ، وتركي ، فليس لهم عقب.
وعلوش بن خالد بن تركي عقب : عمر الموجود الان في مكة.
ومحمد بن خالد بن تركي عقب : خالدا . وخالد بن محمد بن خالد عقب تركيا الموجود الان. ومحيميد ، قتلته قحطان على ماء(عقيلان) ، وأما ذعار بن محمد بن هندي فقد كان مقتله بعدهم متأخر عنهم
وضيف الله بن تركي بن صنهات عقب : ناصرا ، وفيحانا وقد توفي ناصر في الغطغط سنة 1341 هجري ، وأما فيحان فليس له عقب ، وقد قتل في وقعة جمران بين محمد بن هندي ، وفيصل الدويش .
وناصر بن ضيف الله بن تركي عقب : هنديا وقد توفي في جدة عام 1371 هجري . وهندي بن ناصر بن ضيف الله... عقب ناصرا ، ونائفا الموجودين الان في الرياض.
وعبيد بن تركي بن صنهات عقب : عمر الملقب الجنازة. وإنما لقب بالجنازة لإقدامه على الموت دون مبالاة ، وليس له عقب.
وهندي بن حمد بن حميد عقب ( دحيما ، وسلطان أبا الرؤوس ، ومحمد الزعيم المشهور ).
ودحيم بن هندي بن حمد بن حميد عقب : مقعدا وقد توفي مقعد عام 1341 هجري.
ومقعد بن دحيم بن هندي...عقب: حشر ، وحسنا، وتركيا . أما حسن فليس له عقب. وحشر بن مقعد قد أصيب في حادثة المحمل المصري المعروفة بحج الرمي ، وكانت أصابته في يده ، وقد بترت ذراعه من هذه الاصابة ، وهو أحد أمراء عروى في عهد الملك عبدالعزيز.
وتركي بن مقعد بن دحيم بن هندي عقب : خالدا ، وعلوشا وعيالهم الموجودين الان.
وحشر بن مقعد بن دحيم بن هندي عقب : مقعدا ، وعبدالمحسن ، ونائفا ، وعبدالعزيز. أما مقعد ، ونائف ، فقد توفيا في مكة ، وأما عبدالمحسن ، وعبدالعزيز ، فقد توفيا بالرياض ، وجميعهم لهم أبناء.
وسلطان أبا الرؤوس بن هندي بن حمد بن حميد عقب : ماجدا ، وبجادا وأنما لقب ب ( أبا الرؤوس ) لأنه كان لا يضرب خصمه في الحروب الا على رأسه.
وبجاد بن سلطان بن هندي...عقب: سلطانا ، وجهجاها. وسلطان بن بجاد بن سلطان هو قائد الاخوان المشهور الملقب بسلطان الدين ، ومن أشهر المعارك التي قاد الاخوان فيها: معركة تربة سنة 1337 هجري ، وفتح الطائف سنة 1343 هجري ، ولم يعقب ألا بنتا واحدة هي وضحاء أم ناصر ، ونائف عيال هندي بن ناصر الموجودين الان بالرياض ، وقد توفيت في الرياض سنة 1411 هجري.
جهجاه بن بجاد بن سلطان عقب : سلطانا ، وعمر ، ونائفا . أما عمر فقد توفي في مكة سنة 1362 هجري ، وأما نائف فقد توفي قريبا في الرياض ، ولهما أبناء. أما سلطان بن جهجاه بن بجاد فهو كبير الحمدة رحمهُ الله، ويسكن الرياض.
ومحمد بن هندي بن حمد بن حميد الزعيم المشهور عقب: هنديا ، وسلطانا ، ونائفا ، وعمر ، وذعارا ، وسلطانا الثاني ، ونائفا الثاني . أما هندي ، وسلطان فقد قتلتهما حرب ، وأما نائف الاول ، وعمر ، وذعار فقد قتلتهم قحطان. ونائف الثاني بن محمد بن هندي عقب: سلطانا ، وبندرا ، ونائفا على أسم أبيه ، الموجودون الان " أ.هـ " .

مناصب المقطة

أمير المقطة وأمير شمل عتيبة الشيخ :فيصل بن سلطان بن حميد

رؤساء المراكز :
رئيس مركز عروى الشيخ / جهجاه بن نايف بن حميد
رئيس مركز الحوميات الشيخ / نايف بن هندي بن حميد
رئيس مركز عشيرة الشيخ / عبدالرحمن بن سلطان بن حميد
رئيس مركز ميسان الشيخ / تركي بن خالد بن محمد بن حميد
رئيس مركز الرشاويه سابقا / محمد بن مطر الحوباء

قيادة الفوج الرابع :
الدكتور الشيخ / عبدالرحمن بن نايف بن عبدالمحسن بن حميد ( امير فوج الرابع )
وكيل فوج (متقاعد) الشيخ / خالد بن نايف بن حشر بن حميد
وكيل امير الفوج الرابع الشيخ/ نواف بن نايف بن حشر بن حميد



الدكاترة والمهندسين والاساتذة :

الدكتور الشيخ / نايف بن تركي بن حميد
الدكتور الشيخ / محمد بن تركي بن حميد ( استاذ جامعه )
المهندس الشيخ / متعب بن نايف بن حميد ، مدير المزانية ومتابعة الاداء بشركة الكهرباء
الدكتور الشيخ/هندي بن نايف بن حميد مدير الشؤون السياسة بالسفارة السعودية بالرباط
المهندس الشيخ/خالد بن تركي بن حميد مدير الصندوق الأتماني بالبنك الزراعي
الدكتور بدر بن جويعد الخميج - جامعة الملك سعود
الدكتور / سالم بن عبدالله بن ثابت المجنوني العقيفي . دكتوراه في الاقتصاد من بريطانية دكتور بجامعة أم القرى
الدكتور / سفران بن سفر الشعري العقيفي رئيس قسم الإعلام بجامعة أم القرى سابقاً والمستشار بوزارة الداخلية حالياً.
الدكتور / سعود بن سعد بن نمر المجنوني العقيفي دكتور بقسم العقيدة بجامعة أم القرى
الدكتور / نايف بن قبلان بن ريف السليفي
الدكتور طبيب إستشاري المخ والاعصاب / علي ضحيان البدوي المقاطي
الدكتور طبيب راقي بن قبلان الفرد المقاطي ( الملحق الصحي ورئيس أكادمية الملك فهد في ألمانيا )
معالي النائب / سعدون بن حماد الغزيلي المقاطي ( بدولة الكويت )
الاستاذ الشيخ / ضيف الله بن عمر بن علوش بن حميد وزارةالداخليه
الاستاذ الشيخ / بجاد بن سلطان بن جهجاه بن حميد امارة مكة المكرمة
الأستاذ الشيخ / سلطان بن محمد بن عمر بن جهجاه بن حميد سفارة المملكة في البحرين
الاستاذ الشيخ / فهد بن خالد بن تركي بن مقعد بن حميد امارة مكة المكرمه
الاستاذ الشيخ / عبدالمحسن بن نايف بن حشر بن حميد امارة منطقة المدينه المنورة
المهندس / مفرح بن حصيني بن زايد المجنوني
المهندس / متعب بن سعد بن ثواب المجنوني العقيفي
المهندس / خالد بن صنيدح المجنوني العقيفي
مهندس بترول / عبدالله بن عبدالرحمن بن صعينين السعيفاني
المهندس/ عبدالله بن محمد بن عتيق الخميج المرتبة العاشرة بوزارة النقل
المهندس/ مشعل خالد بن حنس الخميج مدير دائرة بالشركة السعودية للكهرباء
المهندس/ محمد بن خالد بن حنس الخميج مدير شعبة بشركة الاتصالات السعودية
المهندس / صالح بن عبيد بن هويل الشعري العقيفي
المهندس / قبلان بن قبل بن صنيدح السليفي
الاستاذ/ ناصر بن مسلم المقاطي نائب وكيل محافظه
مدير الشؤون المالية في شرطة الرياض سابقاً / مقعد بن شالح المساعيدي المقاطي
مدير مكتب العمل بالدوادمي / فهد بن حمدان بن عفتان
مدير إدارة التربية الخاصة بوزارة التربية والتعليم أ. ناصر بن سفر بن مجول الشعري العقيفي
أ. طلال بن رداد الرويس المقاطي مدير فرع جبل النور بشركة الراجحي المصرفية بمكة
أ. خالد منيع المقاطي مستشار التوظيف في ارامكوا السعودية
أ. معروف عوض المجنوني العقيفي - مديرمستودعات شركة الإتصالات السعودية بمكة
الاستاذ / منير بن ذعار المقاطي


المشايخ :
الشيخ / زهيان بن صليح المجنوني العقيفي المفتش القضائي
الشيخ / مدعث فارس بن خزام الحطيم الخنفري المقاطي - محامي
الشيخ / عطاالله بن عبدالله بن عطاالله الحوبي الكريزي المقاطي العتيبي - إمام ومفتي جامع الملك عبدالعزيز بالخفجي
الشيخ : خالد صايل المقاطي
الشيخ : علي بن دغيم المقاطي
الشيخ : بدر بن سويلم المقاطي



الرتب العسكرية :
اللواء ركن متقاعد/طلال بن قبلان الفرد المقاطي
اللواء ركن/ بنـدر بن مـاجد بن خثيلة
اللواء / نايف بن محمد بن خثــيلة وزاره الداخلـيه
اللواء / طلال بن شاعي المجنوني العقيفي
اللواء الطيار الركن/ محمد بن حديجان المقاطي العتيبي
اللواء / شائح بن مطلق المقاطي
اللواء متقاعد / عبدالعزيز بن زبن العطياني
اللواء /محمد العطياني المقاطي
اللواء/ برجس بن شداد القميز المقاطي
اللواء متقاعد/ شباب بن هضيبان الخميج
العميد متقاعد الشيخ / هندي بن تركي بن حميد
العميد متقاعد / عايد بن فهد الهاراني
العميد متقاعد / مرزوق بن بخيت السليفي الكريزي
العميد / منصور بن سميّر الشعري العقيفي
العميد / طلال بن شاعي المجنوني العقيفي
العميد / محمد بن عايض المقاطي
العميد/محسن عبدالله بن حسين الخميج
العميد / تركي بن محمد العامري السليفي
العميد طيار متقاعد / نواف ابو عقال الحوباء
العميد / محسن بن عبدالله بن حسين الخميج المقاطي
العميد / ناصر عبدالله ابن عويد الحوباء
العقيد طيار ركن / حسن بن خالد بن حنس الخميج
العقيد / مقعد بن بدر الفجري
العقيد الركن / علي بن صالح بن عواض الهمرقي المقاطي
العقيد / محمد بن صالح بن عواض الهمرقي المقاطي
العقيد / نوار سرور الشعري العقيفي
العقيد / مطلق هلال الشعري العقيفي
العقيد / مطلق بن غازي المجنوني العقيفي
العقيد / بدر بن سالم الهاراني
العقيد / سند دميس المقاطي
العقيد الشيخ / بندر بن عمر بن علوش بن حميد
العقيد / ذعار بن مرقاص الخنفري المقاطي
العقيد / ضيف الله بن دغيم المقاطي
العقيد/منيف بن زايد الحوبى المقاطي
العقيد / عبدالرحمن بن عبدالله الرميزان المسيعيدي ..
العقيد / صالح قاسي الكلابي الهديبي
العقيد متقاعد / بندر بن خريص الشعري العقيفي المقاطي
العقيد/محسن بن ناصر الملاح بالسفاره السعوديه بالاردن
العقيد / عبدالله بن قاعد بن صنهات الخميج
المقدم ركن / مسلط بن سفر بن مجول الشعري.
المقدم / عبد الله بن شري المقاطي
المقدم / راقي بن عفار الفرد
المقدم / فيحان شعيفان العتيبي
المقدم / عايش بن غازي المقاطي
المقدم / ناصر بن سند مارق الفجري
المقدم / عواض دغيليب الهديبي المقاطي
المقدم / طلال محمد البدوي المقاطي
المقدم / عبود بن عبيد الهويل الشعري
المقدم متقاعد / سمير بن راضي بن خليل الشعري المقاطي
الرائد الشيخ/ تركي بن خالد بن حميد
الرائد طبيب / مشاري بن فرج الهديبي - دكتوراه في طب الأسنان من السويد والطبيب في مستوصف الامن العام بمكة مؤقتاً اللي حين أكتمال مستشفى الامن العام بمكة .
الرائد / مفرح بن فيحان بن مفرح المجنوني العقيفي
الرائد / سهل بن راقي المجنوني العقيفي
الرائد / متعب بن راقي المجنوني العقيفي
الرائد / مخلد بن راقي المجنوني العقيفي
الرائد متقاعد / وارد بن حمدي الشعري المقاطي
النقيب الشيخ / عبدالمحسن بن محمد بن عمر بن حميد
النقيب الشيخ / فيحان بن علوش بن حميد
النقيب الشيخ / متعب بن محمد بن عمر بن حميد
النقيب الشيخ / بجاد بن نايف بن حميد
النقيب / محمد بن غازي فارس بن دالي
النقيب /عبدالله مسفر المقاطي
النقيب / ياسر بن محسن بن مزبن المجنوني العقيفي
النقيب / عارف بن عيفان المجنوني العقيفي
النقيب / فهد بن عويض البدوي العقيفي
النقيب / نواف بن عامر الهديبي
النقيب / نائف بن صلاح المجنوني
النقيب / طراد بن فيحان الهاراني
النقيب / سعود بن فوزان الهاراني
النقيب / خالد بن حسين بن عمير المجنوني العقيفي
النقيب / خالد بن مشعان المجنوني العقيفي
النقيب / محمد بن عبدالله بن ثابت المجنوني العقيفي
النقيب/ محمد بن سعد المقاطي
النقيب/ سهل مسيفر الهديبي
النقيب / مساعد نامي الهديبي
تم حذف الأسم برغيته [لا أعلم سبب طلبةلكن الرجل يريدحذف الاسم],,قطنان بن حناش,,
الملازم أول / عبدالله بن سعد المجنوني العقيفي
الملازم اول / فيصل بن مشعل بن عيفان المجنوني
الملازم أول / علي بن مزعل بن دحيم المقاطي)
الملازم أول / صويلح ناعم البدوي المقاطي
الملازم أول / عباد عبيد الهويل الشعري
الملازم أول/ سامـي عيدهوصان
الملازم المهندس / عبدالله نوار البدوي المقاطي
الملازم أول متقاعد / عمر بن مطلق بن فيحان الشعري
الملازم طيار / طارق محمد مناحي البدوي العقيفي


المقطة بدولة قطر :

العقيد : سعد بن كليفيخ العواصاني
المقدم :سعود بن كليفيخ العواصاني
العقيد طيار / سعد بن بندر كليفيخ العواصاني
المقدم : محمد بن سعود العواصاني
المقدم : ضيف الله بن جمان الخنفري الدوحه سابقا
النقيب : فرحان بن جمان الخنفري
النقيب : سعد بن بندر بن حياد من العواصيه
النقيب : عايض شبيب المقاطي
الملازم اول : زامل بن فارس بن دالي السعيفاني


ألقاب وعزاوي المقطـة


الكرزان ( انا كريزي ــ ابن مكرز )
عزوة الخنافرة ( آلاد خنفر)
وعزوة الهوارنه ( آلاد غلاب )

صيال : اسم تركي بن صنهات بن حميد قبل ما يلقب بتركي
الهميم : ناصر بن هندي بن حمد بن حميد
اخو نوضا : محمد بن هندي
عبيد بن تركي بن حميد : المعترض
العفار : ضيف الله بن تركي بن حميد
ابا الرووس: لقب سلطان بن هندي بن حمد
سلطان الدين : لقب سلطان بن بجاد لالتزامه بالدين والحفاظ على طاعة الله
رغوان : جهجاه بن بجاد بن حميد
شحيمان : لقب حشر بن مقعد لشدة كرمه
الجنازه: لقب عمر بن عبيد بن تركي
أخو عقلا : عزوة عقل بن بدوي
أخو مريفه : عزوة شيخ السلفه ريف بن مغترب
أخو الانوار : عوض الله بن ثامر الهميسه
اخو ضوية : مزيلب بن نواعم السليفي
اخو الالبد : عزوة نوار بن مصيبيح
اخو عفراء : عزوة شليان بن سلمان المجنوني
اخو بجداء : عزوة الأمير سلطان بن بجاد
البدين : لقب مسلي بن صعينين فار س قتل في معركة السبله
ابو خشبه : لقب ضواي بن جلال الفجري احد الاخوان الذين شاركو في توحيد المملكة واصيب في فتح الطائف في رجله وبترت وتم تركيب خشبه في رجله لتساعده على المشي وهذا سبب التسمية
ابو عقال : اسم جهز الهمرق
خثيلة : اسم درويش بن عجيان القميزي
الديك : رجل من الخمجان
المساوي : لقب فارس بن شافي بن دالي السعيفاني
الكافوت: لقب مشعان العلباني لكثره حوافه للابل
الاربد : لقب لرجل من الخمجان
الهوم : لقب ابن نخالان الفجري
الناخس : لقب لاحد فرسان الخمجان
ميبس الصملان : لقب بليل السعيفاني لانه اذا غزى على قوم اخذ حلالهم كله حتى تأبس صملانهم لعدم وجود الحليب
أبو جدايل : لقب لجد من اجدود ابن سراج السعيفاني
عزوة المقطة المشهورة : خيال الرحمن كريزي
خيال البلهاء : عزوة شبيب ابن دواس
خيال الشرفا أخو نوضا : عزوة الشيخ محمد بن هندي


رجال المقطة الذين شاركو في توحيد المملكة العربيـة السعودية :

الامراء والقادة


سلطان بن بجاد بن حميد (سلطان الدين) قائد الاخوان
علوش بن خالد بن حميد (قاد بعض المعارك)
تركي بن خالد بن حميد
سلطان بن محمد بن هندي
هندي بن ناصر بن ضيف الله العفار
عباس بن هوصان بن حميد
ضيف الله بن ناصر العفار
عبيد بن فيصل بن عمر بن حميد
عبدالرحمن بن عماش بن حميد
جهجاه بن بجاد بن حميد قائد الاخوان في مغزى اليمن ومات هناك
صنهات بن ماجد بن حميد توفى في مغزى اليمن العقبة
حشر بن مقعد بن حميد
ناصر بن ضيف الله بن حميد
ناصر بن عقاب بن حميد
مكهف بن عقاب بن حميد
مناحي بن صلال بن حميد
نايف بن ماجد بن حميد مات في مغزى اليمن ( العقبة)
هندي بن ماجد بن حميد
تركي بن مقعد بن حميد
ضيف الله بن ناصر بن شبنان بن حميد
محسن بن مقعد بن حميد
راشد بن شبنان بن حميد توفى في مغزى اليمن
عمر بن فيصل بن حميد قتل في احد معارك فتح الحجاز
فيصل بن هوصان بن حميد
ضيف الله بن خالد بن حميد
محمد بن خالد بن حميد
هندي بن ضيف الله بن حميد
صلال بن عماش بن حميد توفى في مغزى اليمن
حشر بن راشد بن حميد قتل في معركة مع الاشراف في الحجاز


الاخوان المقطة المشاركين في معارك توحيد المملكة ومنهم من توفى في أرض المعركة :

مثيب بن محيي الهارني
عائض بن محيي الهارني
جهز أبو عقال الحوبا
غازي بن شافي بن دالي مات في مغزى اليمن
ابن شرار العواصاني ( لم اتذكر أسمه الاول)
ابن حياد العواصاني ( لم اتذكر اسمه الاول)
شافي الشريكة الحوبا
عايض الجريو الخميج
فريج بن ساطي السعيفاني قتل في وقعة بالجرشي
ضواي الفجري ( ابو خشبة ) (لم اتذكر أسم ابيه)
منير بن هملان الخميج
غازي بن حشاش الخميج
عائض بن جايد الخميج
نوار بن سراج السعيفاني قتل في وقعة تربة
مرداس بن حنيف الخامدي (لا اعرف اسم ابيه)
عبدالمحسن بن عليان المعاز القميز
جازي ابو طايرة الفجري
سيف الديري القميز
محبوب المعاز القميز
بالود الخضاري ( لم اعرف اسم ابيه)
مطحس بن بقيران الفجري
قراش بن جعاري الخضاري
ذيب بن قراش بن جعاري
لفى المقاطي. ( لا اتذكر اسم ابيه)
مدوخ بن حمود المركوس
مضحي بن محمد المركوس مات في مغزى اليمن
محمد بن حمود المركوس مات في مغزى اليمن
حنس بن الحميدي المركوس
مسلي بن صعينين السعيفاني مات في السبلة
حمد بن جازي المركوس الحوبا
منير بن حشر الهمرق
مدرهم بن حسين بن كامل
مسلم بن فايد بن مطلق الهمرق(توفي في غزوه في الحجاز )
مطلق بن مسلم بن فايد الهمرق
حشاش الحبابي الخميج
بندر بن حياد العواصاني
-الفارس ثابت بن حميد البدوي المقاطي 2-ثويبت بن حميد البدوي المقاطي 3-كريم بن حميد البدوي المقاطي 4-حمد بن حميد البدوي المقاطي 5-حمدي بن حميد البدوي المقاطي وعزوتهم (اخوان سرى) وهي اختهم 0 وقت استشهد منهم حمدي بن حميد رحمه الله في معركة بين الشريف وعبدالعزيز في فتح الحجاز0ومن الذين شاركو ايضا 1-رداد البدوي 2- ورزين البدوي وغيرهم الكثير 0
عبدالله بن فالح الهمرق
2- جهز ابو عقال الهمرق


المقطة امتداد للمشيخة :

1- في كل بلاد العالم : الشيخ والأمير : فيصل بن سلطان بن جهجاه

2- في قطر : الوجيـه والمعرِّف : سعود بن ناصر بن كليفيـخ المقاطي

3- في البحرين : عميد قبيلـة عتيبـة : ذيبان بن كميهان بن ذيبان بن ناجي بن عايض بن نقه بن عايش آل سويدان الخميج

4- في الأردن : الشيخ العميد : عارف بن مجري بن نوار بن مصيبيح بن جماع بن حنبش بن دريويش بن سلمان الرويس 

ذوي ثبيت من الروقه

‎الثبتان: -  الصريرات نزحوا من وادي البان قرب لغب ودخلوا في مزحم ولكون الجامع لهم ثابت سموا الثبتان لم تنفرد خصلة عن الأخرى بالإسم ويقطنون بنجد في نفي وأوضاخ تبعد عن الدوادمي حوالي 100 كيلا شمالا وساجر تقع شمال شقراء والداهنه شمال شرق شقراء ولهم ايضا مران شمال ظلم بين الحود بين نجد والحجازوينقسمون الى
‎أ- العفارين: والعفارين من الصريرات من بني ثابت (قاله أ-عبدالحمن المرشدي نقلا عن الدخنه) وهم الرباعين والفزران والشقران والحيصه

‎وشيخهم وشيخ روق وعتيبه عامه
‎هم ال ربيعان بن نوار بن عفّار بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور - والنسب بين عفار وسعد منقطع غير متصل - وقبيلتهم المشهورة اليوم هي : الثبتان من الروقة من عتيبة والتي تمتد بنسبها الى قبيلة الثبتة الكبيرة احد اجذام عتيبة الثلاث الكبار " الروقة وبرقا والثبتة", انتقلوا الى حرة الروقة والتحقوا ببني عمومتهم الروقة , وقد تسلسلة الإمارة في ذريتهم منذ القرن العاشر تقريبا اول نزوحهم من وادي البان في سراة بني سعد جنوب الطائف وأول امرائهم :
‎1-الشيخ ربيعان بن نوار : وهو مؤسس اسرة ال ربيعان عاش في اوائل القرن الحادي عشر تقريبا
‎2-الشيخ غرير بن ربيعان –القرن الحادي عشر -
‎3-الشيخ مسلم بن ربيعان - القرن الحادي عشر –
‎4-الشيخ حصن بم مسلم – القرن الثاني عشر –
‎5-الشيخ محصّن بن حصن – القرن الثاني عشر - وفي وقته دخل جزء من عتيبة الى نجد بحتلاله مياه مران والدفينة الموجوده حاليا في عالية نجد – المصدر : الرواه من كبار السن .وكان قائد عتيبة في وقعة "تغوث" بين عتيبة وقوات الأشراف هزمة فيها قوات الاشراف .
‎6-الشيخ حمود بن ربيعان : عاش في اواخر القرن الثاني عشر واوائل القرن الثالث عشر , وقد بايع الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود وتوفي سنة 1217 هـ قال ابن بشر في كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد صـ 122ما نصه :" ومات أيضاً حمود بن ربيعان رئيس بوادي عتيبة" ا.هـ وله مواقف مع الدولة السعودية الأولى حيث ارسل ابنه محمد للقتال بجانب القوات السعودية ضد قوات الأراشف في موقعة الجمانية الشهيرة سنة 1210 هـ
‎7-الشيخ محمد بن حمود : عاش في القرن الثالث عشر وهو أحد قواد الدولة السعودية الثالثه وكان يتبعه من الجند حسب الإحصائيات انذاك 4000 مقاتل من عتيبة . ويعتبر الشيخ محمد هو أول من ادخل قبائل عتيبة الى نجد بشكل فعلي وجعل لها موضع قدم فيها بعد معارك مع قبائل نجد انذاك منها وقعة سنة 1235 هـ حيث امتدت منازل عتيبة بعدها الى قريب الرس .كما ذكر ذلك محمد العلي العبيد في مخطوطته "النجم الامع" وكان محافظا على ولائه لال سعود حتى سقطت دولة ال سعود في الحجاز فضطر مرغبا الرضوخ لهم بعد عدة وقعات بينهم أشدها وقعة الحناكية التي هزمته فيها جيوش الاتراك شر هزيمة مما دفعه الى الإستسلام. وكان معروفا في الوثائق العثمانية بصفته شيخ عتيبة .ورغم خضوعه لهم في النهاية من اجل مصلحة قبيلته الا أنه ضل معاندا لهم كما نصت عليه الوثائق المصريه انذاك
‎8-الشيخ سلطان بن محمد : وكان يلقب "حبيب الله" لتدينه وكان مستقلا بأمارته وكان يوصف بالحزم وكان تخاطبه الإستانه بصفته شيخ عتيبة.توفي في حدود 1270هـ
‎9-الشيخ مسلط بن محمد : وهو الملقب " راعي نجد " و " مناوخ الحكام " و"راعي سبلا" قال ابراهيم الحيدري في كتابه عنوان المجد ما نصه :" عتيبة وهي عشيرة في غاية الكثرة والقوة والشجاعة وهي فرقتان الروقة وبرقا وتتشعب هاتان الفرقتان إلى قبائل كثيرة جدا وشيخهم الأكبر في هذا العصر هو مصلط بن ربيعان" وكان مستقلا في رئاسة عن أي حكومة مركزية وكان على خلاف دائم مع حكام نجد من ال سعود وال رشيد ووقعة بينه وبينهم العديد من الوقائع كوقعة طلال الشهيرة ووقعة شبيرمة ووقعة قوز اللعبا و جفناوغيرها وتوفي بعد ان عمر طويلا سنة 1312هـ
‎10-الشيخ تركي بن سلطان : كان أميرا مستقلا عن أي حكومة مركزية وكانت الدولة في نجد في عصره لال رشيد لذلك كثرت الحروب بينه وبينهم كوقعة عروى ووقعة النير وغيرها ولا يعلم سنة وفاته بالتحديد.
‎11-الشيخ عبد الرحمن بن تركي : كان احد قواد ال سعود واشترك مع ال سعود وال الصباح في وقعة الصريف بين قوات الكويت وال رشيد وبعد ان بزغ نجم الملك عبد العزيز رحمه الله اصبح احد ابرز قواده ومناصريه
‎12-الشيخ عمر بن عبد الرحمن : ويلقب "ابو عتيبة" كونه الأب الأكبر لقبائل عتيبة وكان احد اكبر قواد الملك عبد العزيز واحد اهم خاصته حتى ان الملك عبد العزيز كان لا يذهب في رحلة إلا والشيخ عمر معه في موكبه , وقد شارك الشيخ عمر في غالب وقائع توحيد المملكة العربية السعودية كما وقف وقفة صادقة مع الملك عبد العزيز ضد ثورة الإخوان وكان له الفضل في فتح المنطق الساحلية الغربية للجزيرة العربية وقاد الحملات ضد قبائل المدينة حتى اطاعوا وشارك في فتوحات عسير وقاد الجيوش السعودية في بعض وقائعها في شمال المملكة العربية السعودية توفي رحمه الله سنة 1400 هـ
‎13-الشيخ عبد الله بن عمر : وهو محافظة نفي التابعة لإمارة الدوادمي ,ومقيم يفي حي النهضة مدينة الرياض

‎ب- الحبصان: والحبصان من الصريرات من بني ثابت (المصدر نفسه)وهم البراريق – والبراريق من البراريق الذين يقطنون جنوب الطائف أبناء رشيدالبراق بن الحجاج بن صرير دخلوا في الحبصان)
‎ومن الحبصان ايضا العرده والجمالين والحمران

وشيخهم البراق
‎الشيخ : خضير البراق
‎وله من الأبناء خمسه وهم
‎مايق ، مفيز ، ضبيب ،ناشي ، درع

‎البراق أقدم مشيخة في عتيبة



‎كان شيخ عتيبة في الحجاز وقد قيلت هذه القصيدة في الشيخ خضير في زمانه:-



‎وبعد مده من الزمن ظهر أحد أحفاده وهو الأمير بطي بن مايق البراق.
‎وهذه القصيدة وجهت إلى الأمير بطي المايق عندما كان عمرة المائة وعشرون سنه والتى قالتها أخت الفارس المعروف محمد النوني العريدى ( راعي العشوا) والتي تنتخي بها فخذ العرده من الحبصان، عندما غزتهم احدى القبائل وتم قتل الفارس محمد النوني وأخذ الأبل ( العشوا) والقصيدة كالتالي:-




‎وباعراه الملح وبـاح سـدي
‎وخوي زبن اللي تقارع حذاها
‎لو أن أبو بادي عليهم يهدى
‎لتجى عرايفها ويؤخذ جزاها



‎وعند أخبار الأمير بطي البراق بهذه القصيدة، قام بغزو القبيلة وتم ارجاع أبل النوني وفى هذه المعركة قتل الأمير بطي البراق.
‎وقد قال أحد شعراء القبيلة الأخرى هذه القصيدة:-




‎في دفت البراق رمحي يشله
‎والخيل بالصبخاء بهلها مقافى
‎لاهيب لا شطفا ولا مستجله
‎من عقبها ما ذاق برد العوافى



‎الأمير بطي البراق:-
‎له من الأولاد حسب تسلسل الكبر :- بادي – هادي – زيد – فهاد – مصيبيح
‎عندما قتل بادي بن بطي البراق وهو الابن الأكبر في مواجهة مع إحدى الحملات التركية التي كانت تجوب الجزيرة العربية أنا ذاك وكان والده على قيد الحياة وبعد وفاة والده الأمير بطي البراق تولي الأمارة الأخ الذي يليه وهو هادي بن بطي البراق ومن بعده تولى الأمارة ابنه مشعان بن هادي البراق وبعده اخيه محمد بن هادي البراق وبعده تولي الأمارة الأمير شجاع بن مسلط بن بادي بن بطي البراق وكان ذلك قبل توحيد المملكة بم ينوف السبعون عاما، وبعد وفاة رحمه الله تولى الأمارة ابنه الأمير فيحان بن شجاع البراق وكان ذلك في بداية توحيد المملكة، وبعده ولى ابن عمه الأمير غازي بن ناصر بن زيد بن بطي البراق ومن بعده مدوخ بن غازي البراق ومن بعده فيحان بن مدوخ البراق.
‎ولقد اشتهر منهم الشيخ مشعان بن هادي البراق ( العقيد المعروف )، والشيخ سلطان بن مسلط بن بادي البراق ( العقيد المعروف ) .
‎والبراق هو جد الأمير محصن بن ربيعان ( من أمه)، وجد الأمير صنيدح الزلامي، وجد الأمير محمد البراق، وجد الأمير مشعان بن فاجر بن شليويح العطاوي، وجد الأمير عفاس بن عقاب بن محيا، وله أيضا مصاهرات عديدة من بعض مشايخ عتيبة.






‎هذه القصيدة للأمير هادي بن بطي البراق والتي وجهها إلي ابنه الأمير محمد بن هادي البراق عندما كان صغيرا:-




‎لي لابت غلبا كما نايف الحيـد
‎حيدا على كل الطويلات نايـف
‎لازعزعو ثابت وحس البواريـد
‎عدوهم يرجع من الكون عايـف
‎لا قلت شاعه يا قروم الاواليـد
‎يروون حد مذلقـات الرهايـف
‎كم جمعت نقطع بها نايد البيـد
‎ويرجع لناالسبار بالعين شايـف
‎قد طالع الهجمة وقطعة مفاريـد
‎في وادي مخضر تحده حتايـف
‎بأرض خلا يرتع بها شرد الصيد
‎يلقي الغزيل في ذرا أمه مسايف
‎يا محمد إن المرجله كيدها كيـد
‎صبرا على عسر الليالي الحفايف
‎أوصيك بخمس الفرايض بتوحيد
‎ومن راح لا تكثر عليه الحسايف
‎الشيخة اللي ما تغني عن الفيـد
‎ولا عزلة جل البكار الولايـف
‎هذيك شيختهـم عليهـم مناقيـد
‎ومن قولهم عند الحرابة خفايـف



‎هذه قصيدة الشيخ مشعان بن هادي البراق وهو في أحد غزواته عندما راءته أحدي بنات القبائل وقالت لماذا وجهه البراق اسمر، وقال:-




‎وجهي مشينه الظما يـا هلالـه
‎وقران عيرات النضا والسمومي
‎ماني مثلك يا منسـف ضلالـه
‎ما تطلع إلا في براد الغيومـي
‎لا قيلو ربعـي خطـاه السيالـه
‎أنا مقيلـي عاليـات الرجومـي
‎وان يبست الشنه وباقي شلالـه
‎النفس عن مقصاد ربعي عزومي
‎وان جاء نهار فيه عج وصلاله
‎وجهي يلاقي دونهن القرومـي
‎كم شيخ قومـا ناثريـن دلالـه
‎وغنايمه بيدين ربعي قسومـي
‎وكم واحد نحذيه شقحـا جلالـه
‎نمشي على عاداتنـا والسلومـي





‎هذه القصيدة قيلت ولا يعلم قائلها:-


‎أه وقلبي اللي زيـن الأوصـاف تلـه
‎تل ركب مع البراق والليـل ضـاوي
‎جمعت قادها سلطان في وقـت حلـه
‎راح معهاالفقير ويوم عـود غنـاوي
‎منك يابو رموش سود سـود مضلـه
‎فارع الطول بالخفرات طوله رهاوي
‎يوم شفته قدم رجلي ثبت في محلـه
‎مثل من طاح مصيوبا برمح العطاوي
‎كن الأجرب ليـا لـدة عليـه تسلـه
‎في نهارا سمع فيه النخـا والعـزاوي
‎مايقا بالجمـال وفعـل جـده ودلـه
‎ولو بغيت أتصبر عنه ماني بقـاوي



‎هذه القصيدة قالتها بنت الشيخ مشعان بن هادي البراق عندما كانت في الإحساء وعندما راءة بعض من أفراد قبيلتها، وقد قالت هذه القصيدة في الأمير شجاع بن مسلط بن بادي بن بطي البراق:-



‎ياليتني عانقت ركب البراريـ
‎قلوكان وقت وضاعفاتن مطاياه
‎ياراكب اللي ماب خفه رواهيق
‎يعجبك مع جو الخلا زين ممشاه
‎حرن هميم ويقطع الال تسريق
‎ويقطع بركابه مخافه ومضاماه
‎والصبح يبدله طوال الشواهيـق
‎والقابله ترى هل النير منصـاه
‎أهل بيوت شيـدة فالصعافيـق
‎حماية التالي نهـار المثـاراه
‎سلم علي اللي منزله بالطواريق
‎صبره على عسر الليالي محاماه



‎قصة هذه القصيدة هي لقد دارة معركة بين قبيلة الحبصان من ذو ثبيت بقياده الأمير محمد بن هادي البراق وبين احدي القبائل في غال وقد قال الفارس المعروف فراج التويجر شاعر عتيبة هذه القصيدة في مدح الأمير محمد بن هادي البراق:-




‎يا راكب حمرا تهوش المضاريس
‎مادارها الجمال ووجـع ظهرهـا
‎حمرا قفاها كنها من قفـا الفيـس
‎وعيونها جمر الغضا من صدرها
‎من غال تسرح في حلول المغابيش
‎والعصر من دون الدعيكه قهرهـا
‎حرم طعام محرقيـن المحاميـس
‎سلم وعلم موقفـا فـي ظهرهـا
‎قل جانا ولد سالم بعيد المناطيـس
‎بنمرا يشـاد الديدحانـى شهرهـا
‎وقدمه ولد هادي مروى المناسيس
‎بالاد روق مفـدرة مـن نحرهـا
‎احرابنـا مظرابهـا بالنسانيـس
‎من الكتوف الي عـلاوي فزرهـا
‎والمارتي والمالطـي والمقابيـس
‎والريفل اللي سوها فـي ظهرهـا
‎ما فرجلة يـوم جنـه كراديـس
‎من طب في المرمى يضيع قطرها
‎ريع السليل مثل بـاب المحابيـس
‎والخيل عند حليس حـول نيرهـا
‎والرجل عدة في مرب القرانيـس
‎وبريه عقب الزوم ربي حشرهـا



‎هذه القصيدة قالها الأمير محمد بن هادي البراق بعد أن قتل أخيه مشعان ، حيث انه تزوج من إحدى بنات أمراء حرب. وبعد أن ذهب إلي أهل زوجته. غزو على قبيلة حرب إحدى القبائل ودارة معركة طاحنه وقد اشترك الشيخ مشعان مع أنسابه الحروب وفى هذه المعركة قتل مشعان ولا يعرف منهو قاتله وعندما اخبر الأمير محمد البراق بهذا الخبر أخذ يمين ان يقتل أحد امراء هذه القبيله التي حصل بينها وبين قبيلة حرب معركة، ولقد غزا الأمير محمد البراق علي هذه القبيلة وقتل أحد أمرائها واحد الفرسان المعروفين والقصيدة هي :-




‎أنا احمد اللي بدل السهر بالنـوم
‎واصبحت قلبي باريا من غليلـه
‎صمدان مرذى كنس الفطرالكوم
‎حطو على قبرة جديـد النثيلـه
‎في معتلج خيلا كما دولة الـروم
‎بين الهضاب وبين خشم الطويله
‎ربي نصر مشعان في هيت اليوم
‎واحد فراش له والأخـر بديلـه
‎ربي رما في نحونا فارس القوم
‎لا جاءالقدر مافي يد العبد حيلـه


نذكر لكم فرسان ذوي ثبيت وبعض افعالهم

‎الفارس العقيد الاسطوره الشيخ : مسلط بن محمد بن ربيعان / ( امه ساره بنت عيران الهيضل ) من القابه ( راعي سبلا ) ويقول احد الشعراء في مسلط من حداءا له
‎عقلت سبلا كم لي من يوم .. ماسايل عن بيرق بالشام
‎وايضا ( راعي نجد ) ويقول احد الشعراء من عتيبه بعد وفاته
‎ياحرب دوكم نجد فلو فيه .. من بعد راعي نجد عنكم غار
‎ومن اشهر الايام التي قادها الشيخ مسلط بن ربيعان .. يوم معتق عندما كان صغير السن
‎وقائد معركه طلال ( ام المعارك ) وقد كان طاعنن في السن يقول فيه شليويح العطاوي في معركه طلال
‎ندّب علينا شيخنا ابن محمد ..
‎ثم انتهض مثل العقاب الناوي
‎عودٍ تعطف في ظهر جلومز ..
‎جلومزٍ مثل القضيب الهاوي.

‎ومن القصائد التي قيلت في الشيخ مسلط قصيدة الشاعر مهدي بن فتنان من قحطان وهذا في معركة الدفينه ( معتق )




‎الخيل راحت واكثر الجيش بلاش
‎ودرب السلامة ضيعوه الغلاميـن
‎والرابح اللي باول الخيل منحاش
‎قدام تاصلنـا خيـول الرباعيـن
‎من عقب هدت مسلط ما حد هاش
‎يفدنـا فـد الفهـد للسراحيـن

‎وقال الشاعر مشيلح بن رويبح الشيباني وهذا في معركة سناف الطراد 1269هـ


‎ومسلط على اليمنى حكم له جموعي
‎لباسـة الجـوخ الحمروالدروعـي
‎يبا قفـى جمـع علينـا يفوعـي
‎ظاري بركضـات تقطـع عقايبـه
‎حكمه بعيد ومحتـض لـه حضيـه
‎وحكمه بعيـد ولادري عنـك نيـه
‎والله قضاها ساعـة فـي شويـه
‎مثل الطليب اليا خلص عن طلايبـه

‎توفي سنه 1311 هـ .. رحمه الله ويقول الشاعر وقال مطلق الصانع



‎ولا لي حسايف يو راح ابو نايف
‎حط امره دونه وابانات وسـواج
‎شيخ يعرفونه رجـال الطوايـف
‎لاسيقة العطفه وللجمع سوهـاج
‎يقعد عن الحمله خشوم رهايـف
‎ويفرج اليا من الله نوانا بالافراج

‎وقال الشيخ هذال بن فهيد الشيباني



‎سلام يا شيخنا نزال الاطرافـي
‎شيخنا اللي كل قالـه يسويهـا
‎والله انا درعك اللي ضامن وافي
‎عين نضحكها وعيـن نبكيهـا
‎احمدالله لابتي شربها الصافـي
‎والحرايـب حاميـات ظواميهـا



‎الفارس العقيد الشيخ : سلطان بن محمد بن ربيعان / من كبار مشايخ عتيبه ، كان شجاعا وكريماً وفارساً وقائداً اسطوره .. وهو الذي قاد معركه طلال الأولى التي انتصر فيها الروقـه عام 1247 هـ
‎وكان على علاقتن طيبه بـ شيوخ القبائل في نجد .

‎الفارس العقيد الشيخ : محمد بن حمود بن ربيعان / الذي وصفوه الرحاله المستشرقين ( بـ شيخ بوادي قبيلة عتيــبه ) ويقال انه كان متدينا وكان داهيه وذكريا .. في الحروب ومقدام ولم يتخلى هو ومن معه من عتيبه عن الدرعيه حتى سقوطها.

‎لفارس العقيد الشيخ : حمود بن محصن بن ربيعان / الذي عرض بالروقه لابن سعود .

‎الفارس العقيد الشيخ : محصن بن حصن بن نوار بن ربيعان / وهو الذي نزل بذوي ثبيت من الحجاز لـ نجـد .. ويقال انه حصـن بن ربيعان والله اعلـم وهو فارس واحفاده فرسان .. يقول الفارس شليويح العطاوي في معركه طلااال
‎والمدح لله ثم نسل محصن .. عسى لهم عند الاله عراوي

‎الفارس الشاعر  : سهاج بن غلاب ربيعان / فارس وشاعر وله مواقف مع ربعه عتيبه معروفه ومنها وقعه طلاال الشهيـره ومعركه الشعراء .

‎الفارس الشيخ : عقاب بن ربيعان / هو الذي قتل محسن بن زريبان شيخ الرخامين من مطير مناخ المجمعـه.

‎الفارس العقيد الشيخ : عمر بن عبدالرحمن بن تركي بن ربيعان / اشهر امراء وزعماء الجزيره العربيه في عصره ، ويمتاز بالذكاء والدهاء والشجاعه وبعد النظر وهو احد قادة الاخوان ، قال عنه ابن هذلول في كتابه تاريخ ملوك آل سعود ص 196 ط 1 و ص 160ط 2 [ عمر بن ربيعان رئيس قبائل عتيبة]

‎وقال الرحاله الأمريكي كوربر شوك :[ عمر بن ربيعان , مستشار الملك الموثوق , وبصفته هذه كان رأس حربة عتيبة في البلاط .]

‎كانت راياته دائما خفاقة في سبيل الله لتوحيد اطراف الجزيرة العربية المترامية الاطراف مع الملك عبدالعزيز ال سعود .

‎الفارس العقيد الشيخ : تركي بن سلطان بن ربيعان / فارس وشيخ كريم وشجاع ومعروف . وهو قاد الروقه في معركه عـروى .. وقتل فرسان شمر المغاوير.

‎الفارس  : صلال الجلاوي / فعله معروف في معركه طلال الي .

‎الفارس  : صلال بن ربيعان / فعله معروف ايضا في معركه طلال ..


‎لفارس الشاعر الشيخ : ذعار بن مشاري بن ربيعان ( المحرول ) ومن قصائده ..
‎ياللي تمنا سربه العتبان .. ابشر بهم علم وكيد
‎خيل تنازي فوقها فرسان ..
‎ويايماتهم صلد الحديد
‎مع دربهم عينت ابن شوفان ..
‎وحسين حماي البليد
‎اليل اخذناها من اليطان ..
‎حفنا الودايع والمعيد .


‎ابو محيور الجميلي / هواحد الجماليه من الثبتان يقال لهم الرواقا وهو صاحب حسو الرويقي المعروف في عالية نجد
‎حدث بينه وبين دمشق الهاراني خلاف يذكره اقرباؤه
‎وهو الذي غزا عليه الامام في سنة 1210هجري في غربي نجد وكان يراس قوما من عتيبه ومعهم بعض من مطير .. وهو الذي عرض بالروقه .. سنه1210هـ لمبايعه الدوله السعوديه الإولـى.

‎الفارس العقيد : مديد الجميلي / نزل مع محصـن بن ربيعان ومن كان معه من الروقه وفارس مشهور ومعروف.


‎ الفارس العقيد : فهاد ألحـلاج / ( لسان ذوي ثبيت ) فارس وكريم .. وشهم وداهيـه .

‎الفارس العقيد : زبار الجميلي / فارس معروف وله فعول مع ذوي ثبيت وعتيبه كافـه.


‎العقيد الداهيه : خالد ألحلاج / كان امير على الداهنـه .. قبل الهجره لـ الرشاويـه.

‎الفارس العقيد : محمد بن عبيدان الجميـلي / فارس معروف ونادر الوجود في زمنـه ومن خيره فرسان ذوي ثبيت خاصه وعتيبه عامـه.


‎الشيخ العقيد الفارس : خضير البراق / الشيخ الاقدم في عتيبه ويلقب بالأزهر .. وهو صاحب الهارج والمارج وهو جد الشيخ محصن بن ربيعان من امه
‎ويقول .. الشاعر محمد ابن عايش البراق مفتخراً

‎ملكنا الإصيل الي مع القوم معتره
‎بعد طاح راكبها وهي جالها واقي
‎كل القبايل تعترف غصب ومقره
‎تجينا الفرس وان كان في الغزو براقي.

‎الشيخ الفارس / هادي بت بطي البراق وهو راعي المارج و والد الأميرين المعروفين محمد البراق ومشعان البراق


‎الشيخ الفارس / محمد بن هادي البراق الثبيتي : شيخ الحبصان وهو راعي المارج وقاد الروقه في معركه غال
‎وعرجا والعريوات


‎الفارس الشيخ : مشعان بن هادي البراق /

‎الفارس البواردي العقيد : فلإج البـراق / .. فارس غني عن التعريف ومعروفه فعوله في مطير .

‎الفارس : متلع البراق / فارس معروف وهو الذي خرج لـ جري بن هملان ( احد شيوخ سبيع ) عندما كان مربع في نجد وقاتله .. رجلن لـ رجل ولكن يقول ان جري بن هملان كان حامل شلفا طويله ومتلع كان بسيفه .

‎الشيخ الفارس  : بطي البراق / وكان يغزوا على العربان وعمره تعدا الـ 120 سنه .. وهو الذي استرد ابل الفارس المعروف { محمد النوني العريدي } وعمره يناهز الـ 120 سنه.

‎الفارس العقيد : ملحاق بن فرج بن زبيريقه / له معارك كثير وغزوات وقد جرح عقاب العجل واسره في معركة العريوات

‎الفارس العقيد : عليان بن فرج بن زبيريقه / شارك بمعارك كثيره مع الشيخ عمر بن ربيعان وكان هو حامل بيرق الروقه واصيب بمعركة السبله وانبترت ساقه

‎الفارس العقيد : فواز القطابي البراق وله معارك كثير وقتل فرسان كثر وأبرزهم علي بن هذال بن بصيص شقيق امير بريه نايف بن هذال بن بصيص

‎الفارس / شارخ البراق وهو فارس لا يشق له غبار

‎الفارس / صنت الفرو البراق وهو خال العليان من الزباريق

‎الفارس / محدا المحيشر البراق من الفرسان المعدودين بذوي ثبيت

‎الفارس / ناجي العبلان البراق من فرسان ذوي ثبيت المعدودين

‎الفارس / معضد بن هجاج الوصاص البراق

‎الفارس / بطاح الفرو البراق

‎الفارس / مهل بن بجد بن رماح راعي الربوض

‎البواردي / غميد بن طامس البراق

‎الفارس العقيد : شمروخ بن حويان العريدي / وهو فارس لايشق له غبار ومن اشهر فرسان ذوي ثبيت .. وهو الي افتك ابل محمد ابن هندي واصيب في رجله واكرمه ابن هندي عنده ثلاث ايام .. وماشهر مغازيه على حرب
‎وتقول فيه الشاعره الحربيـه
‎يا لابسين الشال ماهوب مطنوخ ..
‎ياليت عن بعض العرب يمنعونه
‎الشال ودك يلبس مثل شمروخ ..
‎ الي شكت خيل المعادي طعونه.


‎الفارس العقيد : محمد بن مبارك العريدي / فارس معروف لايشق له غبار ويضرب فيه المثل في الشجاعه والآقــداام.


‎الفارس : شباب بن فهيد العريدي / ( ابن العجميه ) فارس معروف خواله العجمان.


‎الفارس : مرداس بن جريد العريدي الثبيتي / وهو من العرده ومن اشهر المعارك التي خاضها وقعة صارت بين عتابة (ذوي ثبيت فقط) وبين العجمان وقد ابلا فيها مرداس وذبح الرياجيل وانتصرت عتابة ويقولون ان العجمان اللي واجهوهم بعد الوقعة سموا على مرداس سبعة عشر ولد من عيالهم تيمنن به.

‎الفارس العقيد : محمد النوني العريدي / ( راعي العشوا ) عزوة العرده من ذوي ثبــيت.

‎الفارس : خزام الهرار العريدي / هو الذي جاء بالآمام فيصل بن تركي من مصر مع ابن عمه محمد ابن مروي الحمراني.

‎الفارس : سويلم بن عيسان ( الاول ) / من العرده من عتيبه جد الشاعر  سويلم بن هندي.


‎الفارس العقيد الشيخ : حليس الحمراني / شيخ الحمران وهو الي كان ياخذ الدرمه عن الروقه والدرمه هي ( مبلغ مالي ترسله السلطه العثمانيه مع قوافل الحج الى شيوخ القبائل ) لان المارج كان ياخذها البراق على عتيبه وحليس الحمراني كان ياخذ الدرمه على الروقه خاصه وعتيبه عامه .

‎الفارس : طواله الحمراني / يقول ابن بشر ص23 ط المعارف .. ( هناك نص الفاخري عن رعي عتيبة في الوشم سنة 1146هـ ، وابن رداس يخصص النص الوارد بأنهم ذوي ثبيت ، وقد خصصه أيضا ابن بشر بقوله ( فأرسل [يعني ابن معمر] إلى الشيخ [يعني ابن عبد الوهاب] ثانية وقال إن سليمان أمرنا بقتلك ولا نقدر على إغضابه ولا مخالفة أمره ، .. فشأنك وخل بلادنا ، فأمر على فارس عنده يقال له الفريد الظفيري وخيالة معه منهم طواله الحمري وقال اركبوا مع هذا الرجل) أ. هـ. وذوي طواله الحمراني من الحمران من ذوي تثبيت وهي أسرة معروفة ، فإذا كان طواله المذكور في الخبر بجدهم فهذا يخصص الخبر الذي ذكر في سنة 1146هـ من أن هؤلاء هم ذوو تثبيت ، فلا جدال في ذلك ، وهو المستفيض عند النجديين عامة وعند عتيبة أيضا ) يقولون الظفير انه من الظفير لكن الي من الظفير يقال لهم الحمر ( وليس الحمري والله اعلم ) ..

‎ويقال .. ان هناك من ذريته؟ من يقطن في الاردن او مصر .. والله ماني متاكد بس يقال لهم الطواله من ذوي ثبيت من الروقه من عتيـــــــــــبه.

‎الفارس الشيخ : مذكر بن حليـس ( الإشتف ) لانه كان يمسك السيف ويقاتل بيده اليسرى .. كان شيخ الحمران في وقته وذريته يقطنون في الداهنه ( ذوي حنـش ) ومعروف لدى جميـع القبائـل وشـيوخ عتيـبه .. وقـصته المشهوررره مع أبن رشـيد .. عندما مـر على قووم (فسال عنهم فقالوا هذولا ربع الاشتف مذكر ) فقال اتركوهـم ماذبح فرساننـا الا هـو
‎وقـصته وموقـفه المشهـور .. في معركـة الحرملـيه مع الـشيخ الفااارس مـارق الضـيط ولا تـزال تروى الا وقتنا الحاضـر .وكانت تسـاق له درمـه عتيـبه .

‎الفارس الـشيخ : محمد بن حليـس / كان ياخذ الدرمه على اهل الكويت واهل العراق وكان فارسا شجاعا وكان يحمي ويسوق الدرمه لحاله .. وقتل غدرا عندما كان يحمي الحجاج ( الدرمه ) امام ابنه سلطان وكان عمره لايتجاوز الـ 10 سنين .. عندما طمعوا قومن في الدرمه.

‎الفارس الشيخ : سلطان بن حليـس / شيخ الحمرااان وهو ابو شيخ الحمران حالياً ذعار بن حليـس.

‎الفارس الشيخ : محمد بن جاسر الحمراني /أحد الحمران من ذوي ثبيت ؛ في زمن مسلط بن ربيعان وقد برز بشكل قوي محمد بن جاسر الحمراني ويقال ان مسلط بن ربيعان كان ياخذ بشوره بحيث انه كان رجل حكيـم وقد نزل الأرطاوية ثم رحل منها وأسس فريثان ومعه عدد من الحمران والصعران من مطير.
‎فتفرقوا بعد أن قل فيها الماء . وتوفي في الداهنة بعد أن كف بصره .

‎الفارس : محمد بن مروي الحمراني / وهو الذي اتى بـ الامام فيصـل بن تركـي من مصـر هو وابن عمه خزام الهـرار من العرده .


‎الفارس العقيد الشيخ : مدوخ السليح الفزراني / شيخ الفزران من ذوي ثبيت .. وفعله معروف في معركة طلال عندما تغلغل صفوف العدو وهو يقذف بارقاب الجيش يمنه ويسره وقال في مدحه شليويح العطاوي في قصيدته الشهيره في معركة طلال ..
‎ياسايق الفنجال عده لمدوخ .. واثنه لـ ابن صلال والجلاوي.

‎الفارس العقيد : غزاي ابو سنون الثبيتي / وهو اشهر من نارعلى علم ومن فعوله قتله لواحدن من الدوشان وقتلة لسلطان البعير من شيوخ مطير ..وقد قتل غدرا من مطير بعد ما فزع يفتك اباعر للمقطة حيث افتكها وسرابها فالليل ويوم ظهرها من العرب غدره واحدن منهم.

‎الفارس العقيد : مقذل بن ضلفان الثبيتي / فارس معروف واشهر من نار على علم يقول عنه رجل من شمر ( ويقال انه برغش بن طواله ) هذاك رجالن تشوف الموت في عيونه
‎وهو الذي قال فيه فيحان بن زريبان شيخ الرخمان من مطير



‎رديتها ياصاحبـي يابهيشان ..
‎رديتها والخيل غدن حطيبه
‎رديتها في وجه خيل ابن ضلفان ..
‎ من وجه خيلن مايقلب صويبه.

‎الفارس : تراحيب الغميسي / من فعوله في معركه مع قبيله شمر وقتل منهم الكثير.


‎الفارس : محمد بن رضوان الشقراني الثبيتي / فارس مشهور وممن يعتمد عليهم ابن ربيعان.

‎الفارس العقيد  : داثان بن صلما / وعزوته ( خيال البويضا داثان ) فارس معروف ولا يشق له غبار ويقال انه حضر في زمنه جميع اكوان ومعارك ذوي ثبيت خاصه وعتيــبه عـامه .. وهو من عائله اشتهرت بالشجاعه والنخوه والكرم عند الصغير والكبير.
‎وهو الذي قتـل حسين بن شوفان فارس معروف وشيخ من شيوخ مطيـر في منااخ المجمـــعه.

‎الفارس العقيد : بجاد بن غازي بن صلما / اشتهر بشجاعته المفرطه ويعد من ابرز فرسان عتيبه على الإطلاق .

‎الفارس : مناحي بن صلما / فارس معروف وافعاله لاتزال خالده إلى الأن.

‎الفارس العقيد : شريف الحيص الثبيتي / يعتبر من اشهر فرسان الجزيره العربيه كيف لا؟ وهو الذي قتل الأمام ( سعود بن فيصل ) وانتهت من بعد مقتله الدوله السعوديه الأولى .. عندما لحق بـ جيش ابن سعود بعد انسحابهم وكان مفرطن في الشجاعه والاقدام وتقدم الى ان وصل لـ مكان يسمح له بالرمي .. ورما شلفاه وقال ( ذقها مني .. ألخ ) ..

‎الفارس العقيد : زبار الحيص الثبيتي / فارس معروف وله عده معارك منها الجمله بين جيش الاخوان وجيش الملك عبدالعزيز .

‎هناك فارس يقال انه من الثبتان من الحيصه / لا يحضرني اسمه .. كان ساكن مع قبيله مطير .. واغاروا الشيابين على المطران واخذو حلالهم ولحقوهم المطران .. وكان فازعن معهم الثبيتي لانه جارهم ( من شيم العرب ) فرمى عقيد القوم وهو : الشيخ الفارس / جهز بن هذال " ولم يعلم انهم من عتيبه الا بعد ان حصل الي حصل وذهب لابن ربيعان واعتذر من الشيابين .

‎الفارس : سرحان بن معصم الثبيتي / وهو راعي العطفه حقت ابن ربيعان وغالبا ما يقودها وهو شجاع وبواردي.

‎الفارس : حمد بن حمدان / له فعول شهيره وكان فارسن مغوار ولا يهاب الموت وله فعول وقد قتلوه قحطان في احدى المعارك.

‎الفارس : بليهد بن رسام الثبيتي / اشهر من نار على علم.

‎الفارس : مفرج بن رسام الثبيتي / فارس شجاع وله فعول شهيره

برقا من عتيبه

برقا : النسبه اليه برقاوي ويقال لهم بنو برقا
نسبهم برقا بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن

‎ومنازلهم تمتد من سفوح سراة بني سعد الشرقيّة إلى الغطغط شرقا, وبعضهم بأعالي السراة, وبرقا قبيلتان هما: شملة, وذوي منصور.

‎= البطن الأول: شملة, وقد عرف العديد من أعلام العرب القدماء بهذا الاسم, وكانت العرب تسمي: شملة, وشميلة, وشميل, وشملان. وفي نجد يقال لشملة هؤلاء: ذوي صرار, ولا أعرف لماذا يسمون بهذا الاسم؟! وشملة عدّة أفخاذ:

‎= الفخذ الأول: ذوي بطيَّان, وهم: البطنين, وهم فخذ كبير يشتمل على فخذين كبيرين هما: بنو نفيع, وحسب لهجة عتيبة (نفاع) وهم: النفعة. وبنو طفيح, وهم: الطفحة, والعوام يسمونه: طويفح.
‎- فالنفعة فرقتان: ذوي صرير, وحسب لهجة عتيبة (صرار) وذوي مجنون.
‎= فذوي صرار عدّة فصائل: ذوي زياد. وذوي فليت, وهم: الفلتة. وذوي مفرِّج. وذوي زايد. والسلاقى. كلهم متفرقون بين الحجاز ونجد, عدا زايد والسلاقى فهم حجازيون فقط.
‎= وذوي مجنون عدّة فصائل: بنو النُخَيْش, وهم: النْخَشَة. وذوي مسعود, وهم: المساعيد. وذوي مطر, وهم: البسايس. وذوي محيّا, وهم: المحايا. وذوي رُبَيْع, وهم: الرّْبَعَة. متفرقون بنجد والحجاز, عدا رُبيع فهم حجازيّون فقط.

‎= الفخذ الثاني: بنو مقيط, وحسب لهجة القبيلة (مقاط) نسبة إلى المِقْط, وهو الحبل الغليظ. ويقال لهم: المْقَطَة. والمقطة فرعان رئيسيّان هما: بنو كريز, وهم: الكرزة. وبنو بصيص. وهم: البصصة.

‎= الفخذ الثالث: بنو رويس, وهم: الروسان. وهؤلاء من روسان المراوحة, لكن في نجد عدادهم من شملة.

‎= الفخذ الرابع: وقدان, وهم: الوقادين, وهم نسبا من نبي سعد, ولكنهم اليوم معدودون في شملة, ومنازلهم بالحجاز, لم ينجد منهم أحد.

‎= ويلتحق بشملة الثبتة أهل السيل وقد قدّمنا ذكرهم مما أغنى عن إعادته هنا.


‎= البطن الثاني: ذوي منصور. وهم بطن كبير متّسع يشتمل على خمسة أبطن هم:

‎= البطن الأول: بنو قثام, وهم: القثمة. ومن القثمة: بنو دُهاس, وهم: الدهسة.

‎= البطن الثاني: بنو عصيم, وهم: العصمة, والعامة تسميه: عاصم, فعند الإنتساب يقولون: عصيم, وعند الدعوة أيام القوامة والحروب القبلية, يقولون: آلاد عاصم. والعصمة هؤلاء عدّة أفخاذ هم:
‎بنو حمران, وهم: الحمارين. وبنو جلوي, وهم: الجُلاة. وبنو شفيع, وهم: الشفعان. وبنو شجعان, وهم: الشجاعين.
‎- فالشجاعين ثلاثة فصائل: بنو عمرو, وهم: العَمْريَّة. وبنو علوان, وهم: العلاوين. وبنو عبّاد, وهم: العبابيد.

‎= البطن الثالث: بنو دعيج, وهم: الدعاجين. وهم أربعة فصائل: بنو ملبِّس, وهم: الملابسة. وبنو معيلي, وهم: المعالية. وبنو هديف, وهم: الهدّف. وذوي خيوط, وهم: الخيوطيَّة.

‎= البطن الرابع: بنو دغيليب, وهم: الدغالبة. وفصائلهم: ذوي نعير, وهم: المناعرة. وذوي القبع, وهم: القبعة. وذوي غلّاب.

‎= البطن الخامس: بنو شيبان, وهم: الشيابين 

الروقه من عتيبه

‎روق  : النسبة اليهم روقي ويقال لهم الروقة وهم ينتسبون الى روق  بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن

‎ ينقسمون الى قسمين

‎1 ـ مزحم
‎2 ـ طلحة

‎اولا : مزحم : (المزاحمة ) النسبة اليهم ( مزحمي ) وهم 16 فخذا
‎1 ـ العضيان : وواحدهم( عُضياني ) نسبة إلى عُضي بن غصاب بن عطاالله بن منصور بن مزحم.
‎2 ـ الغبيات : وواحدهم( غُبيوي ) نسبه إلى غابي بن عمر بن عطاالله بن منصور بن مزحم.
‎3 ـ المراشدة : وواحدهم( مرشدي ) نسبة إلى مرشد بن عطاالله بن منصور بن مزحم.
‎{{ وهذه الافخاذ الثلاثة العضيان والغبيات والمراشدة يد على من سواهم من المزاحمة ويلتقون في الجد الحادي عشر}} .

‎4 ـ المغايرة : وواحدهم( مغيري ) وهم ذوي يعيش والعجارات ابن عميرة شيخ العجارات،وابن حمد شيخ ذوي يعيش. والمغايرة أبناء مسفر بن حمود ابن عطية بن منصور بن مزحم .

‎5 ـ السلسة : وواحدهم( سُليس ) ابناء سفر بن حمود بن عطية بن منصور بن مزحم

‎6 ـ القساسمة وواحدهم ( قسامي ) .
‎7 ـ الخراريص وواحدهم ( خريص ) وهم أبناء زويد المسمى الخراص بن محمد بن عطية بن منصور بن مزحم ، قيل إنه كان يتولى خرص النخل للشريف الزيدي فسمى الخراص والله اعلم .

‎8 ـ الحبردية وواحدهم ( حبردي ) أبناء حبرود بن حمود بن عطية بن منصور بن مزحم وشيخهم ابو سنون
‎9 ـ المهادلة : وواحدهم ( مهيدلي ) ابناء مهيدل بن محمد بن عطية بن منصور بن مزحم وشيخهم شليوح بن ماعز المهيدلي الشهير بالعطاوي ، الفارس المعروف وبقيتهم في سراة بني سعد في شعيب المهادلة قرب لغب .

‎10 ـ الفراهدة وواحدهم ( فريهدي ) ابناء فريهيد بن محمد بن عطية بن منصور بن مزحم

‎11 ـ الغنانيم : وواحدهم( غنامي ) وشيخهم ابن وبصان وهم أساساً من المراوحة من اللصة من ثبيت .
‎12 ـ الموارقة : وواحدهم ( مورقي ) وهذه الافخاذ التسعة يد على غيرهم ويسمون ذوي عطية إلا انهم متفرقون كل فخذ برأسة وله مشيخه خاصة .

‎13 ـ الثبتان وواحدهم ( ثبيتي ) وهم من ثبيت نزحو من وادي البان قرب لغب ببني سعد وهم قسمان : العفارين والحبصان
‎اولا : العفارين هم الرباعين ( ابن ربيعان ) شيوخ الروقه .
‎منهم اليوم في نفي الشيخ عبدالله بن عمر بن عبدالرحمن بن تركي بن سلطان بن محمد ابن حمود بن محصن بن مسلم بن ربيعان .
‎ومن العفارين ايضاً : الفرزان والشقران ( الاشقر ) ـ والحيصة ( الحيص ) والعفارين من اللصة خصوصاً
‎ثانياً : الحبصان فهم : البراريق (البراق ) وهم شيوخ الحبصان وفيهم الامير الفارس المعروف محمد بن هادي البراق وأخيه الامير مشعان وأبوهم الامير هادي بن بطي البراق لهم بقية في السراة ... العردة ( عريدي ) الجملا ، الحمران ـ قوم ابن حليس اهل الداهنة بالوشم ـ والحبصان من الصريرات فالعفارين والحبصان عشاير من اللصة والصريرات ، ولكون الجامع لهم ثبيت سموا الثبتان لم تنفرد خصلة عن أخرى بالاسم .

‎14 ـ السياحين وواحدهم( سيحاني ) أبناء سيحان بن ناصر بن مزحم
‎15 ـ الجذعان وواحدهم( الجذع )وشيخهم ابن زريبة .
‎16 ـ ذوي عالي وواحدهم ( العالي ) ويقال لهم العوالي أبناء عالي بن ناصر بن مزحم وشيخهم الزلامي ومشيختم قديمة .
‎هذه فخوذ المزاحمة ويعتزون بمزحم قال الشاعر .
‎اعتزيت وعزوتي بالمزاحمية ...... واعتزوا بالآد عباد الشوايل
‎والمزاحمة أبناء مزحم بن شهيب بن حجاج بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر .

‎الفرع الثاني من الروقة طلحة فيسمون الطلوح وهم 14 فخذا هي :

‎1 ـ الذيبة وواحدهم ( ذيابي ) وشيخهم ( ابن سويلم ).
‎2 ـ العوازم وواحدهم( عازمي ) أبناء عازم بن عاصي بن طلحة بن روق .
‎3 ـ الكراشمة وواحدهم ( كرشمي ) أغلبهم في الحجاز .
‎4 ـ الحفاة : وواحدهم ( حافي ) وشيخهم الان التوم وقد كان في السابق ابن طويق.
‎{وللحفاة بقيه في السراة ومنهم حمايل معروفة في نابلس وبرقة بفلسطين منهم آلـ ابي عمر آلـ الحاج والبرقاوي وليسو من برقا وانما نسبه لبلدة برقة بفلسطين
‎قال في "معجم قبائل العرب " : الحفاة من عشاير وادي الشعير ( في برقة ونابلس ) من عتيبة احد قبائل الحجاز . وقد تفرعو إلى صلاح وابي عمر والحاج وغلس .
‎ومنهم اليوم في نجد التومان شيوخهم فلهم فرع مع حفاة نابلس يسمون آلـ التوم والرقاقصة في ارطاوي الرقاص والجحفان وذوي ربعي وذوي صقر .}}.
‎5 ـ الدلابحة وواحدهم ( دلبحي )
‎6 ـ السمرة وواحدهم ( سميري ) وشيخهم ابن زيد .
‎7 ـ الحناتيش وواحدهم ( حنتوشي ) وشيخهم ابن محيا .
‎8 ـ الحماميد : وواحدهم ( حمادي )
‎9 ـ الغربية وواحدهم ( غربي )
‎10 ـ المغايبة : وواحدهم ( مغيبي ) كانوا مع الحناتيش ، فانفصلوا عنهم .
‎11 ـ الحزمان : وواحدهم ( حزيمي ) وشيخهم ( ابن رازان )
‎12 ـ الغضابين : وواحدهم ( غضباني )
‎{{{والحزمان والغضابين يد دون باقي طلحة يعتزون بـ ( آولآد الخشيمي )}}} .
‎13 ـ ذوي زراق وواحدهم ( زراقي ) ويقال لهم ( الزراريق ) وكلهم في الحجاز وليس في نجد منهم احد .
‎14 ـ الاساعدة وواحدهم ( اسعدي ) كانوا في وادي رهاط شمال شرقي مكة المكرمة ثم انتقلو إلى كشب ثم دخلوا نجد في أواخر القرن الحادي عشر قرب سنة 1090هـ واستقروا في الزلفي سنة 1098 هـ
‎ونزلوا قارة الشنور قرب بقعا شرق حايل ومنها تفرقوا ثلاث فرق فرقة اتجهت صوب العراق وهم الاكثرون وينزلون اليوم قرب البصرة ، وفرقة بقيت في بقعا ، وفرقة نزلت الأسياح ومن الأسياح إلى الزلفي ، فتحضروا في الزلفي سنة 1098 هـ بعد آلـ محدث من بني العنبر من بني تميم ، وسكن بعضهم بريدة وغيرها من بلدان نجد ، ومن اشهر حمايلهم آلـ الأطرم منهم الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم وآلـ بداح ، وآلـ ثنيان ، وآلـ فوزان .

‎اما الاساعدة ـ البادية ـ الذين بقوا في رهاط وكشب حتى ظهورا مع عتيبة في خروجها الأخير إلى نجد فهم اليوم في هجرة مغيب شمال الدوادمي واميرهم الحديري ، ومنهم عشيرة المسامير مع قبيلة الظفير .